转载: 喝啤酒兄台欠你一个奥斯卡


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转载: 【气功】李少波五步真气运行法 练习方法(静功)

第一步 呼气注意心窝部
 
      1. 方法。做好练功准备,放松身心,自然呼吸,吸气和平时一样,呼气时加一点意念,就是让意念随呼气趋向心窝部。(初学者都会有杂念,心不可能完全静下来,正常现象,没有关系。发现有杂念了,就把思想拉回来想着心窝部,)
 
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2. 时间。如果要如期完成第一步的练习,在时间上就要有一定的安排。假若条件许可的话,每天固定时间练功,养成习惯,对稳定思想更有帮助。没有固定的时间也不要紧,只要抽空抓紧练功就行。要求每日早、中、晚练习三次,每次二十分钟。如认真操作,一个星期左右就可完成第一步的功候。(能做到一天三次当然好,不过一般早晨没空,中午也够呛,只剩下晚上了,晚上能认真练,效果也不错,如果晚上时间多,可以多练几次,练几十分钟休息下,再练几十分钟,时间多的话,一个晚上可以练三四次)
 
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3. 效果。开始几天由于不习惯,姿势也不够准确,有的同志会感到头晕,腰背酸痛,呼吸也不自然,舌尖抵不住上腭等,这都是自然的现象。不要有顾虑,只要按要求坚持锻炼慢慢就会好了。(”心窝”就是“中丹田”,是以巨阙穴为中心的一片区域,不用太拘泥某一点。沿胸前正中线,顺着硬硬的胸骨往下摸,骨头结束后再往下一两厘米就是巨阙穴,守这一片软乎乎的胃区就对了)
 
如果第一步练了一两个星期还没有感觉,也是正常的,安娜 就练了三个月,但是一般人不愿意坚持这么长,.可以换个姿势,平躺在床上,全身放松自然,其它要求不变,呼气想着心容易,吸气啥也不想,比较容易得气.本来,平躺不太适合练功,因为压迫督脉,而且男性练功后来,直气通过下阴时,容易遗精,但是刚开始的时候这样练几天,得气后稳定一两天,再恢复坐姿,也没问题。
 
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第二步 意息相随丹田趋
 
      1. 方法。当第一步功做到每一呼气即觉心窝部发热时,就可意息相随,自心窝部开始,呼气注意丹田,不可操之过急。用力太大产生高热也不舒服。(第一步练成功的标志,不一定是心窝发热,体质虚寒的人会发凉,有胃病的人可能心窝痛,有心脏病的人会有类似发病的反应,也有人是心窝发胀,发紧,下坠感,都是真气聚集的表现,这些感觉稳定后,就可以进行第二步了)(如果不主动练第二步,一直守心窝,多数情况下,真气也会自行下到下丹田,自动完成第二步)
 
      2. 时间。依法每天三次,每次二十五分钟或半个小时,十天左右就可以气沉丹田。
 
3. 效果。由于真气已通过胃区,脾胃功能已有改善。真气沉入丹田后,周围脏器如大小肠、膀胱、肾等都逐步发生生理上的改变,一般都感到食欲增进;大小便异常现象有程度不同的改善。(这里的丹田指的是下丹田,以肚脐下三寸的关元穴为中心的区域,说穴位时的寸是中医上的同身寸,三寸就是食指中指无名指小指这四指并拢时的宽度)
 
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第三步 凝神调息守丹田
 
      1. 方法。当第二步功做到丹田有了明显感觉,就可以把呼气有意无意地止于丹田。不要过分注意呼气往下送,以免发热太过,耗伤阴液,犯“壮火食气”之弊。呼吸放自然,只将意念守在丹田部位,用文火温养。“少火生气”正是此义。(守下丹田时意念要轻,若有若无,有一搭没一搭的想着下丹田最好。而且这时,可以呼气才想丹田,也可以吸气呼气都想着下丹田。对于区分呼气吸气困难的人来说,不再要求只有呼气才想丹田了)
 
2. 时间。每天三次或者再多一些。每次半小时以上。这一段是培养丹田实力阶段,需要时间较长,一个月左右可以感到小腹充实有力。
 
3. 效果。由于任脉通畅,心肾相交,中气旺盛,因此心神安泰,睡眠安静。凡患有心火上炎,失眠多梦,以及心脏不健康的人,都有好转。通过练功不断的给肠胃增加热能,脾胃消化吸收能力增强,体重增加,精神充沛,元气充足,肾功能增强。患有阳痿病症的大有好转,女子月经不调均有程度不同的改善。肾水旺盛,肝得滋荣。因此,在这一阶段,患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明显好转。坚持锻炼,自然痊愈。(刚刚练到第三步时,因为真气不足,进入下丹田后,不能充满丹田,就没有气感了,好象气全没了似的,这时不要担心,继续坚持意守下丹田,真气充足了下丹田就会有气感)
 
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第四步 通督勿忘复勿助
 
      1. 方法。原则上还是按照第三步操作,真气沿督脉上行的时候,意识应该跟随上行的力量。这就是勿忘。若行到某处停下来,不要用意念去导引。这就是勿肋。
 
2. 时间。每天练功次数可适当增加,每次的时间也应延长到四十分钟或一小时左右。每个人的情况不同,通督的时间和力量不可能一样。有的人一刹那就通过了,而且力量很猛,震动很大。有的人通督时间稍长,并且力量也不大。大多数在十天左右通督。
 
3. 效果。通督之后,一呼真气入丹田,一吸真气入脑海,但不可有意追求,一呼一刻形成任督循环,养生界称此为“小周天”。只有在这种情况下,才能感觉到“呼吸精气,独立守神”的实际情况。真气不断地补益脑髓,大脑皮层的本能力量增强。凡是由于肾精亏损和内分泌紊乱所引起的头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软、月经不调、精神恍惚、易喜易怒、心慌气短、性欲减退等神经官能症状,都可得到改善。长期坚持,可以康复。因练功经络通畅,有些多年不愈的顽症也可霍然而愈,效果明显。一般情况表现为精力充沛,身体轻捷。
 
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第五步 元神蓄力育生机
 
所谓元神,就是大脑调节管制的本能力量。与识神对立。识神是有意识的精神状态。元神和识神是体和用的关系,元神为体,识神为用。第四步功已通督脉,肾气不断灌溉脑髓,元神的力量不断得到补充。心主神明,心气上照于脑,才能发挥其全面的调节管制作用。
 
1. 方法。原则上还是守下丹田。丹田是长期意守的部位。通督后各个经脉相继开通。如果头顶百会穴(上丹田)处有活动力量,也可以意守头顶。可以灵活掌握,这叫“有欲观窍,无欲观妙”。(功夫很深时才能守上丹田,我们一般守下丹田或中丹田就好了)
 
2. 时间。每天三次,或更多些,每次一小时或更长一些。总的说时间越长越好。大约一个月左右,身体内的各种触动现象才能逐渐消失,只剩下下丹田和上丹田的力量更加集中旺盛的现象。
 
3. 效果。根据身体的表现,尤其是丹田与头顶百会穴互相吸引的磁性力量说明,大脑皮层的本能力量增强,内分泌协调而旺盛。这种力量有形有色,功夫越深,表现的越明显活泼,对全身的生理生活机能调节就更好,真气也就更加充实,不断地补偿和增强身体的代谢机能,可充分发挥机体的潜在力量。因活力旺盛,抗病免疫力就增强了,一般致病因素就可减少甚至避免,原有的沉疴痼疾也可以得到改善或痊愈。坚持锻炼,就可以达到身心健康、益寿延年的效用。
 
      以上五步是真气运行养生实践(静功)锻炼过程中的总体概况。在实践中,由于每个人的体质不同,具体条件又不一样,所以效果与表现也是因人而大同小异。鉴此,锻炼时既要顺乎自然,灵活运用,不能刻意拘执;又要本着一定的要求,耐心求进,持之以恒,不可自由放任,实为成功之要诀

转载: 永泰装裱修复培训招生简章

一、学时:共计30天
二、 授课时间:上午: 8:30—11:30,下午:13:30—16:30
三、授课地点:河北省石家庄市石铜路580号15栋三楼永泰装裱修复培训中心
 
这个月20号开课
 
学习内容:
(一)、[ 传统手工装裱 ]
1.中国书画装裱艺术概论
2.书画装裱的设备和工具、材料
3、浆糊的制作、保管和使用
4.主要工具使用与基本功训练
5.画心的操作训练
(如生宣、熟宣、洒金、蜡笺、绢本画心、拓片、剪纸等不同材质的画心操作训练以及托心质量问题的预防和处理)
6,镶料的选配和托制
(托制不同材质的镶料,根据画心的色调、内容。新旧程度、尺寸大小以及民俗风情进行色彩的搭配与选择)
7,立轴的品式及制作
(立轴一色裱、二色裱、三色裱、宣和裱、半绫裱、低镶绫边裱、绫镶绢边裱、集锦裱、挖镶裱各品式设计及对联、条屏、横披与镜片的品式设计和立轴装裱实操)。
8,册页制作
(蝴蝶装、经折装、推蓬装及单页款式设计与制作)
9、手卷制作
(撞边卷、转边卷、套边卷款式设计及制作)
10、镜框的装框
(字画绷框、覆画膜裁切有机板、国画、十字绣、卡纸裁剪技巧、包角纸的用法)
多条微信 2017-12-16 15-22
 

转载: 区块链使任何人都可以“印钱”、“发行货币”

美国老牌摄影器材制造商柯达在宣称其将和Wenn Digital公司合作发布柯达币(Kodakcoin)后,其股价盘中涨破7美元,创约三个月新高,涨幅一度超过130%,最终收涨约119.3%。
 
柯达币是一种以图片为核心的区块链货币,区块链货币中最著名的是“比特币”,很多人不能理解,为什么比特币有那么高的价格?因为“比特币”是人类的第一个数字货币,占了先发优势,第一个让人们对其价值有共同认可。
 
货币的价值,其实就是看“共同认可”。远古的经验、后来的宗教、近现代的科学,无论是经验认知还是观念思想,只有成为人类群体性共同认可,就有价值,就可以变现。
 
有人说:“如果牛顿或者爱因斯坦在今天,或许会发行牛顿币或者爱因斯坦币,他们会成为全球首富。不仅仅是科学上的、精神上的,更是物质财富首富,因为他们的发现为人类打开一个新的天地,人们自然会为他两个人的伟大发现提前支付,如同股票那样,为未来的价值买单。科学家、思想家将成为大富翁,这是人类财富与价值共同认可的高度统一。”
 
一个想法,如果对全球很多人有利,就有可能获得全球的共同认可。这个想法就会有价值,这个价值就可以用区块链货币的形态体现出来,提前变现。
 
有人提出一个想法(理论),说地球是平的,就这个脑残想法(理论)还得到很多人的认可。《宇宙通鉴》里的理论比它强一万倍,但是现在认同的人数上不去,主要还是宣传推广不到位。所以在目前的阶段,请认知可以对接的朋友先宣传《宇宙通鉴》,到一定程度,我们就可以做功德货币(打个比方,估且叫圣星币)这类的区块链货币了。
 
区块链货币就是建立在大家共同认知和认同的基础上的。在以前,如果想要构建一种货币,首先要达到文化认同,比如先建立一个大家都认同的部落、宗教、国家(政权),然后再发行货币。比特币这类区块链货币最大的缺陷就是不包含文化内涵,因为它们构建不了全球人民都认同的文化。
 
共同认可,是关键!因为货币的价值,取决于认可的人数。一个人认可,可能一文不值。两个人呢?十个人,一百个人,一万个人,一亿个人呢?以后圣星币的价值和产出,和认可的人数有关系。比特币用电产出,用电费来支撑其价值,太浪费资源。这是凡人玩的东西。圣星币是圣贤认可和使用的东西。
 
区块链使任何人都可以“印钞票”、“发行钞票”,但是如果想流通,需要得到其他人的认同。得不到认同就是“废纸”!所以,首先要做的,是得到别人的认同!思想和认知,是精神能量,可以变成科学、变成宗教、变成政权、变成国家,也可以变现,变成钞票,变成物质财富。
 
货币只是一种表达形式,一种象征,其真正的价值,是体现了大家的共同认可。低素质没信用的人,拿什么货币都不行。圣贤呢,随便拿个什么东西做货币也行,比如拿贝壳做货币。当初,人类史前文明毁灭,没有了货币的制造体系,就用洪水冲上来的贝壳。这些贝壳,由领导人类的先知和圣贤使用,主要是对外使用(“部落”之间进行贸易时使用),不在内部使用,在内部不需要货币。
 
圣人之间使用货币,只是一种数据的记录,记录往来贸易。等达到了神佛的级别,就什么货币也不需要了。如何成圣、成神、成佛呢?《宇宙通鉴》里有详细方案。^^^^^……

转载: 说尺子

当下社会现状,被一个高中毕业生破解了:
 
这篇滿分作文,看了感触真深刻。800字的文章表达的如此完美:格局大、立意高,十八岁的孩子那么懂事!能写出如此霸气的作文,不得不让我们佩服!
 
《 说尺子 》
 
从100分到98分,挨一顿揍;从55分到61分,得一个吻。这看似荒诞不经的故事,却常常发生在我们身边,许多人看来,前者退步了挨揍是天经地义,后者进步了得吻是理所当然。
 
我们常说,要一把尺子量到底。在现实生活中,应当说尺子是最公平的,但拿在不同人的手里,去度量不同的人,就会出现不同的结果。我们习惯了妈妈在厨房中的忙碌,一日三餐总是准时吃到可口的饭菜,可当有一天,我们回家面对着干锅冷灶的时候,却首先想到的是无饭可吃,沮丧之余,面露愠色,甚至开口责备,完全忽略了她累了病了,撑不住了,连烧口开水的力气也没有了;而我们的爸爸偶尔下一次厨房,煮一碗面,却能让一家人感到万分知足。惯性,使我们的尺子变得富有弹性,却无法丈量出爱的深远。
 
每个单位都良莠不齐,有干的有看的,也有捣乱的,总有一些秃子混在和尚之中滥竽充数。奇怪的是干的永远在干,看的一直在看,而干得越多失误也越多,得到的批评也越多,而那些看客,偶尔偷机取巧做做样子,就会名利双收。甚至那些捣乱的,变得乖巧一些,就会让领导和一席众人皆大欢喜,心满意足。惰性,使我们的尺子带了偏见,就再也无法凝聚众人的力量。
 
大家还记得北方小城那位舍粥的大嫂吗?每到冬天她就半夜起来,熬上满满的三锅热粥,免费送给寒风中瑟缩的清洁工、穷苦人和乞丐,数年如一日,不曾间断。而当有一天,一位老汉从中吃出了一粒沙子,顿时将一碗热粥泼在大嫂的身上,而领粥的人,也瞬间划分为两大阵营:有人说老汉不该撒野,也有人指责大嫂不该掺沙子。薄情,让我们的尺子扭曲,冷了多少善良的心。   
 
开县一辆满载了19名乘客的中巴,突遇险情,一头栽进深达五米的水塘。当地村民金有树跳进冰冷刺骨的水中,砸开车窗将19名乘客全部救出,自己却因长时间冷水的浸泡患上肺病,举债治疗数月,告借无门,不得不离开医院,病死家中。19名幸存者无一人去医院探视,更无人为他送行。金有树临死前写下一封信,第一句话就是:“我救了19人的命,现在谁来救我的命。”冷漠,让我们的尺子訇然寸断,留下无尽的遗憾。
 
每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人,更要时常度量自己。这个世界,应当有这样一把尺子,于情充满温暖,于理凸显公平,于法彰显正义,时时刻刻闪耀着人性的光辉。只要坚持从我做起,从一点一滴做起,苛责自我,宽厚待人,星星之火,势必燎原,人间终会洒满阳光,洒满爱。
 
读后语:一个十八岁的髙中生能写出如此令人震撼的文章,深感钦佩!实乃后生可畏,民族之幸也! !

转载: 无声的尊重

作者:冯雪珺,来源:人民日报(rmrbwx)
 
 
 
无声的背后,饱含着温暖与尊重…来自我在德国的切身感受。
 
  一个冬日的傍晚,我如往常一样加入候车队伍,等待回家的公交车。候车五六人,有序而安静。此时,一人牵着一狗,从远处走来。暮色下,那身影被路边的灯光镶上一层金边,尤为醒目。
 
  渐行渐近,只见年轻男子高大魁梧,腰板挺直。紧贴着他的德国导盲犬配有专吅业的拉杆——这是导盲犬的标准装备。哦,是一位盲人。男子徐徐走向车站,在候车队伍的不远处停了下来。
 
  没有人招呼那盲人男子,我也正犹豫着是否上前领他过来。却不知候车队伍中为首的中年男子,瞬间收起手中正在阅读的书籍,已然大跨步走到盲人男子身后,其他候车人也陆续紧随其后,没有一丝骚动。我身旁一个火红短发的朋克女孩,瞥了一眼导盲犬,想必是怕烟味影响到它的嗅觉,稍作迟疑便掐灭了刚刚点燃的烟,跟了过去。
 
  一个新的候车队伍,在一人一狗的身后排开。陌生的人们在无声之中达成的默契,令我惊异。
 
  沉默依旧,直到公交车的到来。“您稍等一下,我这就……”司机刚要离开驾驶座准备搀扶盲人男子上车,被他礼貌地回绝了:“谢谢,不用。”盲人男子执意在导盲犬的引领下,自行上车。正值下班高峰,车上已满是乘客。然而,自那名男子上车后,人们迅速向后部集中,在原本狭促的车厢里为他腾出了一小块空间。
 
  紧挨着司机身后,坐着一位六七岁的小男孩,站在旁边的妈妈猛地拉起小男孩,让出了座位。虽然妈妈举动突然,但乖巧的小男孩没有流露一丝不悦。导盲犬抬头看了一眼,便将主人引领到空座上,然后静静地趴在一旁。这些过程,盲人男子全然不知。
 
  “您好,您要去哪里?”“您好!我要去莫尔大街。”“好的,陛下!”司机诙谐的回答惹得车内一阵欢笑。汽车载着欢乐的人们继续前行……
 
车上,人们都在默默地打量着憨态可掬的导盲犬:即使在急转弯的时候,它也摇头晃脑地努力保持直视前方的姿态,神情专注。乘客中没有人试图靠近去抚摸它,或用手机拍照。我旁边那位原先让座的小男孩,慢慢举起手中啃了一半的面包,想上前去喂它,被妈妈及时制止并悄声耳语:“它在工作,有自己的职责,不要打扰它。”听到“工作”一词,小朋友立刻缩手退了回来。
 
小城不大,男子很快到站了,与司机简短道别后与导盲犬下了车。公交车内沉默依旧,而此时的我,在沉默中体会到了无声的关爱、深沉的尊重。
 
窗外,寒风习习。心里,暖意融融……
 
特别喜欢这个故事,并不仅仅在于人们会因为那位盲人的到来而自觉的在他身后排队,也不仅仅是因为在车上有个小男孩给他让位,也不仅仅在于大家宁可挤一点而给导盲犬和男人留出空地。我在意的是,所有这些举动背后,无声的尊重。
 
  所谓爱,并不是要惊天动地大声喧哗,告诉被爱者说,“我们在尊重你,我们在关爱你”。有时,爱也许就是这么简单平常,但是你能感受得到。

转载: 人与人之间,别丢了分寸!

人与人之间,可以近,也可以远;
 
不要苛求别人都对自己好,
 
不要苛求别人都对自己不计较。
 
生活中,总会有人对你说三道四,
 
总会有人对你指手画脚。
 
学会不在意,约束好自己,
 
把该做的事做好,把该走的路走好。
 
严以律自己,其他一切随意就好!
 
与你无缘的人,
 
你与他说话再多也是废话。
 
与你有缘的人,
 
你的存在就能惊醒他所有的感觉。
 
一份好的感情或友谊,
 
不是追逐,而是相吸;
 
不是游戏,而是珍惜。
 
浓淡相宜间,是灵魂的默契;
 
远近相安间,是自由的呼吸,
 
是距离的美丽。
 
可以肆意畅谈,
 
也可以沉默不语,因为心懂;
 
可以朝夕相处,也可以久而不见。
 
走过的路,脚会记得;
 
爱过的人,心会记得!
 
路,不通时,选择绕行;
 
心,不快时,选择看淡;
 
情,渐远时,选择随意。
 
有些事,挺一挺,就过去了;
 
有些人,狠一狠,就忘记了;
 
有些苦,笑一笑,就冰释了;
 
有颗心,伤一伤,就坚强了。
 
今天再大的事,到了明天就是小事;
 
今年再大的事,到了明年就是故事;
 
今生再大的事,到了来世就是传说。
 
我们最多也就是个有故事的人。
 
所以,当生活中、工作中
 
遇到不顺的事,对自己说一声:
 
今天会过去,明天会到来,
 
新的一天开始,放下所有一切。
 
人生就像蒲公英,
 
看似自由,却身不由己。
 
有些事,不是不在意,
 
而是在意了又能怎样。
 
人生没有如果,只有后果和结果。
 
命运只有自己掌握,别人掌控不了。
 
成熟了,就是用微笑来面对一切事情。

电影: 昆虫总动员

别 名: 微观小世界:失落的蚂蚁谷 失落的蚂蚁谷 虫虫大联盟:方糖争霸战 昆虫Life秀电影版 地 区: 法国 语 言: 法语
上映时间: 2014-08-22
标 签:
动画 家庭 冒险 院线
简 介: 在一片宁静的丛林里,在人类的行迹之下,掩藏着一个生机勃勃、热闹非凡的昆虫世界。一只瓢虫遭遇丛林各色虫类追赶,又闯入红黑蚂蚁的战争现场,亲身见证一场昆虫界的“特洛伊攻城”。影片想象力天马行空,不断抛出新的昆虫物种及各色设计感丰富的道具,在银幕上走马观花,笨拙的蜘蛛、卖萌的瓢虫、精明的蚂蚁,轮番登场,教人目不暇接。整部影片没有对白,以3D形式呈现出昆虫王国的微观世界,动画与实景拍摄结合,创造与好莱坞动画趣味大有不同的法式动画大片。

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