小园雉鸣逢雨夕

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款识:小园雉鸣逢雨夕,静流鱼出乐花朝,知危先生属集旧拓石鼓文字时戊午惊蛰,七十五叟吴昌硕
钤印:仓硕(白)俊卿之印(朱)缶无咎(白)


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别说书画贵,书画家的艰辛你懂么?

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一,别说书画贵,书画家的艰辛你懂么?

书画作品并不是说越贵越好,作为灵魂“保健品”,书画作品并不是像玉米水稻那样容易种植出来。她是经过书画家历尽艰辛、千锤百炼的果实,需要细心,甚至是长期品味,才能知道书画作品背后的痛楚!

1,割舍

作为一位书画家,不管单纯从事书法创作还是国画创作,亦或是二者融合,都需要舍弃很多,拿出大量时间进行艺术探索。当别人已经睡觉或者还未起来之时,书画家仍在练习、探索。他们不是不想早睡,也不是早上不想多睡一会儿,而是在他们心中,把书画爱得死去活来。

2,苦学

书山有路勤为径,艺海无涯苦作舟。每一位书画家,都是勤奋之人。他们知道,在短短的生命过程中,最有意义的事情就是做一项自己喜欢的事业。因此,他们不敢浪费一分一秒,积极吸纳各种知识。在他们脑海里,无时无刻不关乎艺术,就是看体操、看比赛,仍可化作艺术哲思,帮助他们进行艺术创作。

3,清贫

很多书画家,在物质上,都是清贫的,但在灵魂上,是富裕的。他们也甘于物质上的这种清贫,但不甘于灵魂上的贫困。因此,他们非常愤恨那些炒作书画的人以及那些败坏艺术文化的人。如范曾,就是赚了几千亿甚至几十亿,他们都非常鄙视。因为,他们不想中国优秀的传统文化就这样被那些爱金钱的人给扭曲了、败坏了。

4,迷茫

每一位书画家,都走在阶段迷茫的艺术探索中。艺术给他们前进的力量,又带给他们新的困境。有时,他们需要一位标杆。尤其在初学之时,为了找到一份好字帖或好画册,他们宁可省下饭钱或其他零用来购买。由于谦虚,他们不敢确定自己的艺术就是真的艺术。因此,他们一直走在寻找“真”艺术的道路上,在迷茫中坚持,在迷茫中探索。难怪说,书画,是一场没有尽头的修行!

莫奈花园

唯花与画不可辜负!

5,劳累

当下中国的书画家是最艰辛、最劳累的。他们如果用书画来养家糊口,那么,他们既要解决高层次书画作品的创作问题,又要解决书画作品的销路问题。跑展会、跑拍卖会、饭局等等,都需亲自参与,苦不堪言,但又得顶住!

6,寂寞

寂寞,是每一位艺术家早期奋斗的敌人;寂寞,又是每一位艺术家后来创作的朋友。学习书画,必须走过寂寞、枯燥的时期,然后又从寂寞、枯燥中走出来,再走入寂寞、枯燥时期,否定肯定再否定,一步步往前走!因此,书画家非常重视朋友,他们懂得朋友的真正含义与分量。和书画家交朋友,一定是真朋友!

当然,书画家的痛楚不仅仅如此,每位书画家都有自己的艰辛与痛苦。因此,每创作一幅作品,尤其是精品,都来之不易。您说说,书画真的贵吗?

二,书画为什么值那么多钱

我想说:“给您一把手术刀,您自己切个双眼皮吧!给您一套针,您给自己针灸吧!给您一把剪刀,您给自己剪头发吧!给您毛笔、颜料、宣纸,您自己画吧。”人们什么时候才能尊重别人通过自己多年的时间、金钱、精力换来的精湛技术和渊博知识呢?

每个人层面不同,价值观不同,有人愿意买房,因为可以升值;有人愿意买玉石翡翠,因为可以升值;有人愿意买画,因为不管这个画家是否有名,你今天买这幅画的价钱,多年后将再也买不到。随着书画家的年龄越来越大,绘画水平越来越高,相对的身体越来越差,时间越来越少,能创作的作品也越来越少,自然价格会越来越高。每行每业都有我们看不到的艰辛,你只看到一幅画,但是这幅画背后的付出你又了解多少?

书画家不是没有本钱,他们的本钱远远超出你的想象,他们用自己的一生精力和时间作为本钱,每天坚持研习,不怕枯燥,不怕平淡,日复一日的重复同样的事情。我们可以做个基本的等量换算,你从20岁开始上班,每个月3000元工资,一年就是36000元,直到50岁,你共收入108万;画家从20岁开始画,直到50岁,作品稍有起色,但还不一定有人买,他的前半生每月画5–8张画,纸+颜料保守安200元计算,一年2400元,直到50岁他不仅没有收益,还需要付出72000元,如果他没有选择绘画的道路,30年赚108万。

选择了绘画,30年需要花费最少72000元,并且要承受家人朋友的不理解,生活的窘迫,世人冷漠的眼神,唯一陪伴他的只有孤单和寂寞,如果是你,你会用自己的一生去赌一个成功率只有5%,并且道路坎坷,艰难险阻,孤独寂寞的职业吗?我不敢,我想你也不敢,但是他们敢,也许直到去世,他们的画都一文不值,又或许某天一跃成名,这都是未知,因为不是你付出了就一定会有回报,有多少画家是画了一辈子,但始终卖不出去。你算算自己的前半生值多少钱,画家的成本就是多少。

画家为了创作一幅作品,需要徒步多久去写生,去到大自然充电学习。在这过程中的花费,难道不是这幅画的成本吗?很多深山里的生活,贫苦到你难以想象,但那种地方的山水,也是最天然最美的,他们不怕多少天吃不到肉;不怕每天登多少里山,哪怕腿再疼;不怕悬崖峭壁;不怕蚊子苍蝇布满纱窗;不怕跟壁虎同床;不怕孤单寂寞;不怕家人的惦记;不怕道路险峻,只怕不能创作出一幅自己满意的作品。您还会认为他们的成本只是笔墨纸砚而已吗?

书画家的劳动与工人、农民、知识分子的劳动是一样的,只是劳动成果的表现形式与之有所区别而已。书画家的劳动成果,就是作品。他们的作品问世,有着一个极为复杂的过程,所付出的劳动往往是常人难以理解和想象的。我们说,讨画付钱,天经地义。这是社会文明的进步,也是对书画家们劳动成果的尊重。对于“无偿索画”的人,永玉老的那句话绝顶的好:“凭什么让我给你白画!”

写字画画实际上是一种劳动,而且还是不大一般的劳动,需要付出巨大成本,甚至冒着经年劳作而可能颗粒无收的风险。写了一辈子画了一辈子,到老了都没有正经摸到门道,也没能取得多少成绩赚到多少银子的人不在少数。画家书家的作品便是劳动成果,然而,不知从何时起就有人开口无偿地索要这种劳动成果,并且一点也不觉得不好意思,你没有及时给,人家就反复催,好象你欠了他似的。试想,有人说:哎,某某,帮我写一篇小说吧,帮我做几天木工吧,你柜子里的衣服送我一套吧,你架子上的电脑送我一台吧。有这样的吗?

当然字画或其他文事的无偿创作也是常有的,比如公益善助,悦己知交,文朋诗友,往来酬谢等等。为寺庙书写的楹联、匾额,参与助残助学、赈灾慈善之类,或为开设文房、书店等营利很小的商店书写牌匾对联等,不收费用也算正常。但用于商业,作为礼品,收藏或投资以期升值,又或官家商家所求,明码标价,论尺论寸,也属正常。

书画家也喜欢钱物,非是仇富仇官心理,而是你过得远比他们滋润,钱来得远比他们容易,你赚大钱他们不眼红,就不兴他们也凭自己的些小技能赚个小钱么?你家书房比他们家客厅还大却没几本书可放,他们家书房比你家厨房还小而被书与纸墨文具充塞得拥挤不堪,有的人,你吃喝玩乐有人买单,过年过节桌上菜柜中酒有人送,开车加油不用掏钱,司机不用付工资,如此等等,白要一个贫寒书生的东西便没有道理。

我想能够画画写字的人大抵也是有能力去做一些赚更多一点钱的营生的,只因为好这一口,而放弃了不少能赚更多一点钱的机会。当画点画,写点字,对于别人有某种用处时,希望以此获得相应回报该是合情合理问心无愧的事。我愿意认为那些毫无道理开口白要的人只是不懂得这种合理的存在,而不是对别人的劳动缺乏起码的尊重。

(源于艺术战争)

广艺舟双楫全文

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叙目
可著圣道,可发王制,可洞人理,可穷物变,则刻镂其精,冥其形为之也。不劬于圣道王制人理物变,魁儒勿道也。康子戊己之际,旅京师,渊渊然忧,悁悁然思,俯揽万极,塞钝勿施,格细于时,握发抃然,似人而非。厥友告之曰:“大道藏于房,小技鸣于堂,高义伏于床,巧奰显于乡。标枝高则陨风,累石危则坠墙。东海之鳖,不可入于井;龙伯的人,不可钓于塘。汝负畏垒之材,取桀杙,取檐栌,安器汝。汝不自克以程于穷,固宜哉!且汝为人太多,而为己太少,徇于外有,而不反于内虚,其亦闇于大道哉!夫道无小无大,无有无无。大者小之殷也,小者大之精也。蟭螟之巢蚊睫,蟭螟之睫,又有巢者,视虱如轮,轮之中,虱复傅缘焉。三尺之画,七日游不能尽其蹊径也。拳石之山,丘壑岩峦,{穴叫}深窅曲,蠛蠓蚋生,蛙掞之衣,蒙茸茂焉。一滴之水,容四大海,洲岛烟立,鱼龙波谲,出日没月。方丈之室,有百千亿狮子广座,神鬼神帝,生天生地,反汝虚室,游心微密,甚多国士,人民丰实,礼乐黼黻,草木茏郁,汝神禫其中,弟靡其侧,复何鹜哉!盍黔汝志,锄汝心,息之以阴,藏之无用之地以陆沈。山林之中,钟鼓陈焉,寂寞之野,时闻雷声。且无用者,又有用也。不龟手之药,既以治国矣。杀一物而甚安者,物物皆安焉。苏援一技而入微者,无所往而不进于道也。
于是康子翻然捐弃其故,洗心藏密,冥神却扫,摊碑摛书,弄翰飞素,千碑百记,钓午是富。发先识之覆疑,窍后生之宦奥,足无用于时者之假物之游戏莫也。国朝多言金石,寡论书者,惟泾县包氏,钅(簸)之扬之。今则孳之衍之,凡为二十七篇。篇名如左:

   原书第一

尊碑第二

购碑第三

体变第四

分变第五

说分第六

本汉第七

传卫第八

宝南第九

备魏第十

取隋第十一

卑唐第十二

体系第十三

导源第十四

十家第十五

十六宗第十六

碑品第十七

碑评第十八

余论第十九

执笔第二十

缀法第二十一

学叙第二十二

述学第二十三

榜书第二十四

行草第二十五

干禄第二十六

论书绝句第二十七

永惟作始于戊子之腊,实购碑于宣武城南南海馆之汗漫舫。老树僵石,证我古墨焉。归欤于己丑之腊,乃理旧稿于西樵山北银塘乡之詹如楼。长松败柳,侍我草元焉。凡十七日至除夕述书讫,光绪十五年也。述书者,西樵山人康祖诒长素父也。

放言五首·其三

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赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知?
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译文 注释
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
赏析
这是一首富有理趣的好。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠… 古诗文网>>

“铁脖子”御史张星法

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张星法(1655-1701),字肃昭,号雁眉,武强县大王庄人。“少卓荦,负大志,疏眉(稀疏的眉毛)广颡(宽广的额头)”。自幼聪颖好学,博览强识。“九岁能文(写诗),弱冠补博士弟子员”,康熙乙卯科(康熙十四年,1675年)举人。初任行人司行人(宣读圣旨的官员),康熙御试一等第二名,后下特旨授监察御史。康熙二十三年(1684年),敕封“文林郎”。

抬棺三劾钱珏,连降两级遭贬

康熙二十八年(1689年),做了两年巡抚的钱珏已是权高位尊,贪渎之心与日俱增。秉性耿直的张星法却不畏权贵,将初步掌握的其贪赃枉法的证据,遂奏明圣上。康熙阅毕,则以证据不足为由,未准立案侦查,毕竟是自己的肱骨之臣。而钱珏不仅不思悔改,却更加飞扬跋扈起来。

一日,钱珏过生日,满朝文武大臣前去拜贺,张星法也一同前往。寿祝毕,钱珏带着几分醉气,耀武扬威地对张星法说:“你看这么多文武百官来给我拜寿,可见我树大根深啊!”张星法当众说:“你树大我要晃上三晃,根深也要摇上三摇。”钱珏说:“你这么个小芝麻官,能奈之我何?”

回朝后,张星法经过一番明察暗访,又进一步掌握了钱珏的贪赃枉法的证据,又奏第二本,但康熙却认为钱珏政绩卓著,不会腐化堕落至此,仍未准。

康熙二十九年,张星法又递第三本,仍就劾钱珏贪黩。若再整不出个甲乙卯寅来,张星法就有诬陷大清要员之嫌,难免有杀头之罪。而他却视死如归,上朝时抬着棺材放在午门外,冒死上奏第三本。康熙见状,不禁暗自钦佩张星法的刚正不阿,叹曰:“真是一个铁脖子御史。”

铁证如山,难以推倒。紧要关头,案情却急转直下。为人狡诈的钱珏则当庭辩称:左都御史(都察院“一把手”,相当今中纪委书记、监察部长)郭琇曾给我写过一封书信,举荐即墨县知县高某,没有办理,就让御史张星法来诬告。

事后,钱珏与郭琇、张星法就打起了官司,按察使司(今最高法院)裁定:张星法劾奏不实,郭琇确实给钱珏写过举荐书信,钱珏也确实大公无私,没有办理。康熙下旨:郭琇降五级,贬为江苏省吴江县知县(今县长),后辞官;张星法降二级外用,两年后辞官还乡。

不愧苍天不负民,钱珏终被绳之以法

康熙三十年(1691)四月三日,吏部主事朱敦厚贪污案结案。先是,革职县丞谭明命叩阍,指控朱敦厚任山东潍县知县时,擅自私派贪污赃银四万余两。前任山东巡抚钱珏经审俱实。但因朱敦厚与原任刑部尚书徐乾学有私交,遂请托徐乾学致函钱珏。此后,钱珏徇情舞弊,命布政使卫既齐销案。谭明命不服。又命山东巡抚佛伦勘审得实。是日,吏部会同三法司议覆奏:将朱敦厚处绞;今升顺天府尹之卫既齐,照徇庇例,降三级调用;徐乾学、钱珏并应革职;谭明命系大计时被参贪官,仍不叙用。康熙帝降旨:卫既齐免调用,余议皆准。

死后无钱安葬的清官牟子才

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牟子才是一位心忧天下的文人名士,死后甚至无钱下葬。
 
牟子才(?~公元1265年),字存叟,井研人。他自幼素有大志,喜欢读书。一次随父亲到利路转运判官陈咸家做客,陈咸家摆起歌舞大宴,而牟子才却闭户读书,好像没有这回事,陈咸异之。后来他四处求学于魏了翁、朱熹门人李方子等。因为刻苦,嘉定十六年(1223年)牟子才中了进士。
 
 
心忧天下:壮怀激烈
 
 
本来,牟子才的前途一片光明,但是为人正直的他刚刚踏入仕途,因对策触怒奸相史弥远,调嘉定府洪雅县尉,后来只能担任监成都府榷茶司卖引所、改辟总领四川财赋所干办公事等一些低级官职。不久,朝廷又诏他的同乡李心传在成都修《四朝会要》,辟牟子才兼检阅文字。
 
这时元军压境,军情紧急。四川制置司遣他到文州去检查所部的王宣军饷,路上遇到王宣,说:“大敌即将压境,我已退了,您不必前往。”牟子才不同意,到了前线完成任务才回去。幸运的是,他刚刚出文州境,文州就陷落了。不久成都已破,于是他带着全家东下临安。这时李心传正修《中兴四朝国史》,请他帮助,擢史馆检阅。
 
一天他入对宋理宗,忧国忧民的他一上来,就如实汇报一些大臣不公、不和六事,次坦言备边的三策。理宗平时不曾听得这些实话,听得很仔细,将要下殿,又召他回去问话。第二日,理宗对宰相说:“人才如此,可峻擢之。”左丞相李宗勉拟他任秘书郎,谁知右丞相史嵩之怨牟子才言及自己,突然说:“姑迁校勘。”让他继续坐冷板凳。不久李宗勉去世,史嵩之独相,牟子才亟请出京外任职,于是通判吉州、转通判衢州,仍然不受重用。一次日食,下诏求直言,他上封事一万言,极陈时政得失,且乞早定立太子。
 
鄞县(今浙江宁波)人郑清之再次任相,牟子才两上封事,言当今有宋徽、钦二帝时亡国的十证,又请为济王立后,以回天怒。不久,因他不满已经罢相的史嵩之四处活动谋求复相,屡次辞职,主管崇道观。郑清之卒后,左丞相谢方叔、右丞相吴潜接二连三通知牟子才以皇帝思念之意,这才回京,兼崇政殿说书。他可以随事奏陈,举朝诵他的奏疏,皆曰:“有德之言也。”
 
御史萧泰来劾名臣高斯得、徐霖,自己却多有不法,宋理宗宝祐元年(1253年)八月甲寅,因任起居舍人的牟子才羞与奸险污秽的萧泰来为伍,上疏说了萧泰来奸险污秽的事实,使其无话可说,被迫出知隆兴府。
 
牟子才有战略眼光。他熟知四川地形,曾经说:“蜀当以嘉、渝、夔三城为要。”又说:“嘉定为镇西之根本”,一再提醒南宋朝廷一定要重视嘉定府的防御。这果然被后来惨烈的长达数十年的嘉定府保卫战所证实。而嘉定一丢,四川沿江也就丢了。
 
 
廉洁惜民:四壁萧然
 
 
牟子才是个清官的楷模。
 
有个吴知古是女道士,因而得幸,侄儿吴子聪得以鸡犬升天知閤门事。牟子才举报他势焰熏灼,以官爵为市,搢绅之无耻者辐凑其门,公论对他切齿,不可用。这时对方故意使用拖延之计,让吴子聪已经上任,牟子才却据理力争,迫使吴子聪降职改知澧州。他自己也以集英殿修撰知太平州,以前是例兼提领江、淮茶盐,这本来是个肥缺,但牟子才以不谙财恳免。
 
牟子才爱惜百姓。信州守臣徐谓礼为土地分界,行动苛急,又以脊杖催科,导致饥民啸聚为乱。牟子才请立罢分界,谪徐谓礼,以平息民愤。后来,浙东、福建九郡同日大水,他心怀百姓,又劝皇帝遣使访问水灾、出内帑振之。
 
宝祐二年(1254年)九月,明堂礼成,理宗将幸西太乙宫款谢,说是为国祈祥,实是欲游西湖的借口,牟子才二次上疏谏止。
 
次年正月庚申,因上元节夜里张灯侈靡,而且扰民,牟子才借震霆大作上疏请停,帝纳其言,减轻了老百姓的负担。这样的事情很多。
 
 
 
当初,牟子才在太平建李白祠,对宦官董宋臣等为祸愤愤不平,写了一篇批评唐代的宦官高力士的《记》借古讽今,董宋臣得知大怒,在皇帝面前诬劾牟子才在地方任职时贪污。理宗将信将疑,密问安吉的守臣吴子明,吴子明回奏说:“臣曾经到过子才家,四壁萧然,人咸知其清贫,陛下毋信谗言。”理宗问大家,众人都不敢得罪宦官,都不发言,有个侍臣戴庆炣委婉地说:“臣记得牟子才曾经迫使吴子明之兄吴子聪降职。”意即关系不好的人也是对牟子才称赞有加。理宗恍然大悟,说:“然。”《宋史》因此评论道:“盖公论所在,虽仇雠不可废也。”未几,狼狈为奸的丁大全败,董宋臣斥。
 
牟子才也喜欢提携后进,在吉州时,文天祥以童子晋见,牟子才即期许文天祥以远大之志。人以群分,他所推荐的人才如李芾、赵卯发、刘黻、家铉翁,后皆为忠义之士,特别是文天祥以《正气歌》闻名于世。
 
牟子才在朝中很有威望,后来继位的宋度宗在东宫时,雅敬于他,言必称“先生”。度宗即位后,授翰林学士、知制诰,力辞不拜,请去不已。进端明殿学士,以资政殿学士致仕,卒。
 
牟子才一生清贫,身后家无余钱,靠卖得赐的金带才得以下葬。《宋史》有传,高度评价道:“牟子才、朱貔孙,直声著于中外。”他的后代,也如同他一样刚正不阿。  (王英  罗家祥)

60年“冷板凳”成就中国“火药王”

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2017年1月8日,在北京召开的2016年国家科技奖励大会上,中国工程院院士、南京理工大学教授王泽山凭借其在火炸药领域的杰出成就,斩获国家技术发明奖一等奖,这是他第三次摘获国家最高科技大奖的桂冠,成就了他“三冠王”的荣誉,实现了在科学界的“帽子戏法”。时至今日,他已经在火炸药这个“冷板凳”上心甘情愿坐了60多年,秉持着“一辈子只做好一件事”的信念,让近代中国落后于西方几百年的火药技术再次跻身世界前列,被誉为“中国火药王”。

用一个甲子坐热“冷板凳”

1935年王泽山出生于吉林省吉林市。那时的东北三省并不平静,年幼的他在战争中度过了自己的童年。而作为启蒙老师的父亲不断在他耳畔提醒的那句“你是中国人,我们的国家是中国”却早已深深地镌刻在他的脑海中,经久不衰,历久弥新。特殊的成长环境,让他萌发了学习军工,献身国防的念头。有国才有家,国防力量的壮大,成为他矢志不渝的追求。

19岁那年,王泽山放弃了去苏联留学的机会,只身前往哈尔滨军事工程学院,并选择了当时最冷门的专业——火炸药。“大家不去考虑这些比较边角的专业,但我想既然是设立的重要专业,国家需要的,都需要人去做。”王泽山如是说。也是在此时,他许下了“一辈子只做好一件事”的承诺,从此悠悠岁月,他心无旁骛地扎根于火炸药领域,用一个多甲子的时光,将火炸药专业这个“冷板凳”坐热,以一己之力挽火炸药专业这座大厦于“倾颓”之中,让中国不仅拥有了自己的火炸药研制体系,也在世界火炸药领域拥有了自己的一席之地。

创新是要比别人多想一步

“我在选题或者什么的,必须把它本质找到,追求本质再发散思维的时候,就考虑多学科,同时也要针对某些规范,对固定固有思路,你要敢于冲击,必须有突破这种框框的能力,要突破某些界限,你要跟着这样做,你就不会有创造。” 王泽山院士十分重视创新能力,不喜欢走别人走过的路。

无论是改变国际上传统处理废弃火炸药的方法,发展废弃火炸药再利用的理论和技术,还是突破世界军事研究中含能材料的低温感技术的窠臼,另辟蹊径攻克含能材料低温感技术的难题,抑或是顶着风险闯入国家历时多年,耗费巨资都未取得突破性进展的“雷区”——远程射与模块发射装药技术领域,研发出具有普遍适用性的全等式模块装药技术,都展现了王泽山非凡的创新思维和能力。在他看来,创新就是比别人多想一步,不止于既得,不餍于既有,不囿于既成;创新就是解决别人没解决的问题,不限于跟踪模仿,不落于俗套窠臼;创新就是在“为什么与怎么做” 的思考中,形成新的概念,获得意想不到的效果……

在党的十九大报告会上,王泽山院士作为党代表发表了《科学研究要突出自主创新》的讲话。他指出:“做一件事,就得有新的出路,出新的成果,不走模仿跟踪的路子。”他还说道:“那么多的科研经费,假如我们做的工作是重复人家的,那就是浪费国家资产,浪费时间,浪费精力。所以我们要不断地创新,不断地突破,不断地孕育有价值的成果,哪怕花费大量的心血和漫长的时间。” 创新是一个民族进步的灵魂,一个国家发展的不竭动力,也是一个人得以成就自身价值的源泉,敢于打破常规,走别人没走过的路,做别人未做过的事,才有做出一番事业的可能。

科研需要专注的求本精神

“一生只做好一件事”是王泽山教授自勉的誓词,也是他一直以来不断践行着的诺言。大学的学习经历使他明白,“每个人的思考和行动都有一个可以掌控或管辖的范围,一旦超出范围就会力不从心,失去调控的能力。”因此每个人都应该根据自身的能力,规范自己的行为。鉴于此,他把个人的奋斗目标、课题选题、课题研究过程甚至日常活动都和“能力与范围”联系起来,从而确定目标,做成有效的工作。

也正因如此,在他大学选专业时,虽然对海、空军专业也抱有热忱,但最终还是选择了火炸药专业,也是当年唯一一个自愿学火炸药的学生。“在研究领域,老师能取得这么突出的成就,和他的专注、懂得舍弃有关”。他的学生介绍道,在过去62年的时间里,他只研究“装药设计”这一个领域。曾有一段时间,他同时研究含能材料设计与装药设计两个方向,后终因牵扯精力太多而放弃了材料设计。后来他的主要成就也是来自于装药设计领域。浮躁之气是当今社会一个不容忽视的现象,王泽山教授不耽于功名,不急于事工,懂得舍取,专注一件事并把它做好,就已足够。

专注之外,王泽山一直坚持将读书要更接近其本质,理解其内涵,掌握其要领的“求本”思维带入到研究实践中,并不断地运用和完善。在他看来,“求本”要有执着精神,科学研究需要坚定的意志,那种在学术方向上摇摆不定,在一些看似新奇和有价值的观点中游离的人,都缺乏执着的科学精神,都难以摆脱业绩平平的结局。此外,“求本”也需要“拓展”,离不开发散思考。科研人员应该把推理与拓宽作为“求本”的后续工作,把点上的成果拓展为面上成果,进行“拓展”式的转化。

作为我国装药技术界的领头人,王泽山十分注重将科研成果反哺人才培养,及时将最新成果引入课堂、融入教材、形成专著。刚参加工作不久的王泽山“白手起家”,从基础原理和理论体系建构开始,潜心搭建起了我国火炸药专业的“四梁八柱”。火炸药专业从“家徒四壁”走到如今引领世界前沿的地位,王泽山的潜心研究功不可没。没有这数十年如一日的默默付出,不断坚持,就难以重现火炸药作为中国四大发明之一的辉煌。

迄今为止,王泽山院士共倡导组织了全国3个研究所、4个工厂和高校的有关专业,创建了火炸药学科分支架构,培养了数百位火炸药研究人才,形成了我国装药系统工程的研究格局。作为国家重点学科带头人,20多年来,他带领科研团队完成课题82个,培养了博士生100多名,其中很多人已成为科研的中间力量。

因为热爱,所以专注;因为专注,所以专业。当初王泽山院士踏上军工报国之路时许下的“一辈子只做好一件事”的承诺,得到了最好的践行。他这种“冷板凳”一坐数十年如一日的魄力是我们难以企及的,而这能将“冷板凳”坐热的能力,更是值得我们效仿的。当然,最热门的不一定就是最好的。我们要根据自身的“能力与范围”,恰当取舍。要明白创新的重要性,注重突破思维定式,打破常规,追求“本质”;践行工匠精神,以饱满的精神和极高的热忱投入工作和生活,力求完美,不留遗憾。

(作者:沈家聪 简思梦 单位:南京理工大学科协、重庆师范大学文学院。感谢重庆市科协《大学科普》编辑部提供支持)

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仙佛奇踪——陈莲英水墨画系列展 | 书画印

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闲谈画语 2016——陈莲英
 
我的绘画源于无心,闲暇之余涂涂抹抹,我觉得人人都能画成这个样子.
 
我沉浸在自己描绘的世界里,有童年的苦涩,对父辈的追思,古圣先贤的仰慕,充满梦幻的神话传说,看着自己的绘画,有时不觉得是自己画的,别人不可思议,我也不可思议,有神助,哈哈哈!画画挺有意思!
 
 
 
 
 
 
收藏品鉴 | 魏萍13520624596
 
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  ID:shuhuayin791
 
 
人生几起回忆
 
文/陈莲英  2011
 
提笔想起,不知从何说起,父亲经商在陕西,听姐姐说,我刚生下时天气寒冷,无声无气就放在烟筒旁,后来两只眼睁着有了哭声,才顺利走向这个世界。
 
 
 
 
浮生若梦 纸本水墨 77x47cm 2015
 
 
48年1月3日我生于宁夏灵武县,1952年回到故里山西襄汾,7岁上学、16岁初中毕业,1965年中级卫校、在汾城、霍矿医院完成学业,1969年因文革在贾罕乡赤脚医生服务基层, 71年—86年在南辛店乡工作,1986年至今在临汾老年病所和林业局卫生所工作。
 
 
平定天下 纸本水墨 48x38cm 2015
 
 
 
解放后随父母在山西故里,战乱后家中贫困、子女多抚养不起,1952年把我送到同姓的一家做养女,不幸的命运,遇上了一个脾气粗暴个性要强的养母,七岁上学,晚上要学纺棉,不但恶语相加,而且只要瞌睡就挨打,养母的暴行对我的童年和少年是一个恐惧的回忆,自己也感到童年是苦涩的。
 
降龙罗汉 纸本水墨 48x38cm 2015
 
 
14岁在养母家生活动荡,无法继续,随后父亲和大哥把我又收养了回去,上初中、中级卫校,在学习期间、经济困难、最终坚持完成学业,走向医务工作。
 
天狗送福 纸本水墨 51x39cm 2015
 
2008年在儿子波洋的启发和指引下,我喜欢上了书法,2009年又逐渐对画画产生了兴趣,感悟到,学习书画能使自己感到内心的快乐和有趣。
 
 
仙佛穹树 纸本水墨 45x41cm 2015
 
在多年的生活中,自己是一个衣冠朴素,容发不着,用古人的话说就是,先天忧后天乐、大家都过的好,我就感到很满足的心态。
 
难忘的几件小事涌上心中,叙所听之, 1970年正月初三是我的生日,也是我结婚的日子,而早上6时左右有急促的叫门声,有一孕妇要生孩子,我梦中惊醒也忘了今天的一切,就急忙出诊,并顺利接生一男婴,回到家时院内亲朋们都等我坐结婚的大马车。
 
沧海天神 纸本水墨 45x41cm 2015-徐忠平藏
 
1979年4月23日是我二儿子的生日,同时也有两个产妇,预产期也到了,她们见面就开玩笑的说,你不能先生,我们黑夜是找不到医生的,那个时期,乡村就我一个赤脚医生!有些担心呐!事随心愿,真的于4月22日7点10分生下一女婴,4月23日早6点生一女婴,我于4月23日晚11点20分时生下二儿子,三家母婴平安,三家乐在欢笑中,几十年多个疾病的处理和接生几百个婴儿的顺利降生,回想此事,感到也是自己一生中的特别享受和最大的乐趣事。
 
 
凤凰传喜 纸本水墨 48x38cm 2015
 
一生的遗憾是无法弥补,我一生中内感到对父母赡养不周,使母亲双目失明,错过了治疗机会,在黑夜里,自己常常流着眼泪想念母亲的,父母抚养九个孩子一生善良勤劳。留下了坚信难忘的一生经历, 1994年清明节,我亲自为父母立了墓碑。
 
 
凤悟何许 纸本水墨 37x47cm 2015
 
2011年清明节又举行了一次,父母一百周年纪念活动。因家族中最近出了两件令人痛心的事故,在纪念活动中又定了12条家法,虽然家族人看来是流走于形式,但那是我的一片真心与祈愿, 利于现在的美好生活和后代人的人生启示。
 
 
伏虎罗汉 纸本水墨 50x41cm 2015
 
仙佛奇踪 | 陈莲英水墨画系列展
 
黄道求仙 纸本水墨 49x38cm 2015
 
惊追疑狐 纸本水墨 54x48cm 2015
 
靠山陶醉 纸本水墨 60x48cm 2015
 
雷神祈雨 纸本水墨 46x36cm 2015
 
量力而行 纸本水墨 48x38cm 2015
 
南山不老 纸本水墨 77x47cm 2015
 
麒麟喷火 纸本水墨 48x38cm 2015
 
山音迷笛 纸本水墨 47x36cm 2015
 
 
天人相邀 纸本水墨 49x38cm 2015-张新藏
 
 
终南祥瑞 纸本水墨 77x47cm 2015
 
陈莲英  汉族 山西襄汾人  
 
1948年1月生于宁夏吴忠市灵武县,
 
1952年回故里山西襄汾县无姨村;
 
7岁上学、16岁初中毕业,
 
1965年在汾城、霍矿医院中级卫校完成学业;
 
1969年因文革在贾罕乡赤脚医生服务基层;
 
1971至1986年在南辛店乡卫生院工作,1986年在临汾老年病所工作;
 
1992开办临汾地区林业局诊所。
 
2008年开始学习书法,2009年喜欢画中国水墨画。